واحدة عرفية وإن بقي البدن ( متعمدا ) والأقوى تحريمه من دون إفساد أيضا ، وفي الدروس أوجب به القضاء والكفارة . وحيث يكون الارتماس في غسل مشروع يقع فاسدا مع التعمد للنهي ، ولو نسي صح ( 1 ) ، ( أو تناول ) المفطر ( من دون مراعاة ممكنة ) للفجر ( 2 ) ، أو الليل ( 3 ) ، ظانا حصوله ( 4 ) ( فأخطأ ) بأن ظهر تناوله نهارا . ( سواء كان مستصحب الليل ) بأن تناول آخر الليل من غير مراعاة بناء على أصالة عدم طلوع الفجر ، ( أو النهار ) بأن أكل آخر النهار ظنا أن الليل دخل فظهر عدمه ، واكتفى ( 5 ) عن قيد ظن الليل ( 6 ) بظهور الخطأ ، فإنه يقتضي اعتقاد خلافه ،

--> ( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 3 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 2 و 7 . ( 3 ) الوسائل الباب - 44 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 3 .